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| Homepage | http://www.rockywa.com |
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| Subject | 제154문 : 색욕의 구성 |
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1. 불순한 행위의 대상에 따라서 색욕의 종류는 다음의 여섯가지로 나뉜다. 즉, 사음(邪淫, fornicatio), 간음 (姦淫.adulterium), 근친상간(近親相姦, incestum), 강간(强姦, stuprum), 강탈 (raptus), 그리고 자연을 거스르는 죄가 그것이다. 2. 사음은 그 자체로 볼 때, 교육을 위해서는 큰 위험에 처하게 될 우연적인 자녀라고 하는 하나의 인간 생명을 잉태케 한다. 그렇지만 동물들은 짝을 지으면서 둥지를 만든다. 그러한 위험은 인간 생명의 안전을 위해서는 하나의 커다란 해가 된다. 따라서 사음은 그 자체로 하나의 자연적인 위험성을 지니고 있다. 성서는 이를 천국을 상실케 하는 죄, 즉 사죄로서 단정을 내리고 있다. 3. 사음은 개인에게도 물론 종(種)에도 손상을 입히기 때문에 매우 중대한 죄가 된다. 그렇 지만 그 중대성으로 볼 때는 하느님을 거스르는 죄보다 큰 죄는 아니다. 4. 악의가 전혀없이, 그리고 지방의 관습에 따라서 포옹을 하거나 입맞춤을 하는 것은 죄가 아니다. 그러나 그런 것들이 색욕을 만족시키기 위해 행해진다면 그때에는 사죄가 된다. 5. 잠자는 동안에 나타나는 무질서는, 그때에는 이성의 사용이 불가능하기 때문에, 죄가 아 니다.. 그러나 그런경우, 원인적으로 볼 때는 탓이없다 하더라도 그 원인은 내부, 즉 육 체와 정신에 있다. 외적인 원인은 악마이다. 6. 강간은 처녀와, 아직 부모의 보호를 받고 있는 여인과의 사음이기 때문에 사음의 사악함 에다 처녀성에 해를 끼치고 또한 그 여인의 부모에게도 상처를 주게 되는 명백한 죄이다 7. 강탈은 쾌락의 목적으로 여인을 강탈하는 것이기 때문에 특수죄가 성립된다. 왜냐하면 이 는 색욕의 사악함에다 인간에 대한 폭력이 첨가되기 때문이다. 8. 간음, 즉 어떤 사람과 혼인 관계에 놓여 있는 사람에 대한 색욕의 죄는 색욕의 사악함에 다 그 배우자에 대한 불의가 첨가되는 죄가 성립된다. 9. 근친상간(近親相姦). 혹은 친족들 간의 성범죄는 색욕의 사악함에다 직계 혈통과 가정의 질서에 대한 불경이 첨가되는 명백한 죄이다. 10. 독성죄, 즉 하느님으로부터 축성된 사람에게 저질러지는 성범죄는 색욕의 사악함에다 성성(聖性)에 대한 상처를 첨가하는 죄로서 특수죄이다. 11. 자연을 거스르는 죄는 올바른 이성을 거스르는 죄이며, 동시에 자연의 질서를 거스르는 죄이다. 따라서 이는 명백한 죄이다. 12. 그리고 이는 정신적인 순수성을 거스르는 죄들 중에서도 가장 무거운 죄이다. |
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