다시 말하면 치밀하게 공을 들여 세밀하고 정교하게 그리기 때문에 공치화(工緻畵)라고도 하며, 또한 공필화라고합니다. 물론 중국당대에서 시작된 것이지만 우리나라의 유입은 남종화보다 빠른 편이라고 할 수 있습니다. 그리고 이러한 화풍은 조선 초기 및 중기까지 화단의 명맥을 이어 왔으며 그 대표작으로는 안견의(몽유도원도) 작품이 전하고 있습니다. 그 수법에 있어서는 수묵으로 工細하게 그리지만 수묵화라고 할 수는 없습니다. 수묵은 담채를 중심으로 하지만 공필화는 채색을 중심으로 하기 때문입니다. 하지만 먹은 본시 단일색이지만 고래로 중국인들은 먹색이 모든 색을 다 함유한 것으로 받아들였고, 질료적(質料的) 성격으로 파악하기보다는 정신성이 강한 재료로 생각하였던 것입니다. 그러므로 먹만을 써서 그리는 수묵화는 채색화가 지닐 수 없는 담담한 맛과 운치를 구현하기에 좋은 양식으로 발전 하였던 반면에 공필화는 격이 더 낮은 그림으로 분류하여 발전이 더디어졌다고나 할까요.
운보 김기창 화백의 작품