'◎' 표시된 부분이 신자분들이 읽으시는 부분.
입당 (교우들이 모인 다음 사제는 봉사자와 함께 제대로 나아가고 교우들은 입당송을 한다. 입당송이 끝나면 사제와 교우들은 서서 십자성호를 긋는다.) ＋ 성부와 성자와 성령의 이름으로. ◎ 아멘. 인사 ＋ 사랑을 베푸시는 하느님 아버지와 은총을 내리시는 우리 주 예수 그리스도와 일치를 이루시는 성령께서 여러분과 함께. ◎ 또한 사제와 함께. 참회 ＋ 형제 여러분, 구원의 신비를 합당하게 거행하기 위하여 우리 죄를 반성합시다. (잠시 침묵한 다음 함께 죄를 고백한다.) ＋ 전능하신 하느님과 ◎ 형제들에게 고백하오니, 생각과 말과 행위로 죄를 많이 지었으며 자주 의무를 소홀히 하였나이다. (가슴을 치며) 제 탓이요, 제 탓이요, 저의 큰 탓이옵니다. 그러므로 간절히 바라오니, 평생 동정이신 성모 마리아와 모든 천사와 성인과 형제들은 저를 위하여 하느님께 빌어 주소서. ＋ 전능하신 하느님, 저희에게 자비를 베푸시어, 죄를 용서하시고, 영원한 생명으로 이끌어 주소서. ◎ 아멘. 자비송 (Kyrie) ＋ 주님, 자비를 베푸소서. ◎ 주님, 자비를 베푸소서. ＋ 그리스도님, 자비를 베푸소서. ◎ 그리스도님, 자비를 베푸소서. ＋ 주님, 자비를 베푸소서. ◎ 주님, 자비를 베푸소서. 대영광송 (Gloria) (대림시기와 사순시기를 제외한 모든 주일, 대축일, 축일 및 지역의 성대한 축제에는 서서 '대영광송' 을 모두 함께 또는 번갈아 노래하거나 외운다. 매우 오래되고 존경받을 이 찬미가로써 교회는 성령 안에 함께 모여 하느님 아버지와 어린양께 영광을 드리고 간구한다.) ＋ 하늘 높은 데서는 하느님께 영광 ○ 땅에서는 주님께서 사랑하시는 사람들에게 평화. ● 주 하느님, 하늘의 임금님, ○ 전능하신 아버지 하느님, ● 주님을 기리나이다, 찬미하나이다. ○ 주님을 흠숭하나이다, 찬양하나이다. ● 주님 영광 크시오니 감사하나이다. ○ 외아들 주 예수 그리스도님, ● 주 하느님, 성부의 아드님, ○ 하느님의 어린양, ● 세상의 죄를 없애시는 주님, 저희에게 자비를 베푸소서. ○ 세상의 죄를 없애시는 주님, 저희의 기도를 들어주소서. ● 성부 오른편에 앉아 계신 주님, 저희에게 자비를 베푸소서. ○ 홀로 거룩하시고, 홀로 주님이시며, 홀로 높으신 예수 그리스도님, ◎ 성령과 함께 아버지 하느님의 영광 안에 계시나이다. 아멘. 본기도 (오늘 미사의 기도) (이 기도는 그날 거행되는 신비의 내용이 무엇인지를 알려준다. 사제의 말로써 성령 안에서 그리스도 를 통하여 아버지 하느님께 기도한다.) ＋ 기도합시다. (사제와 교우들은 잠깐 묵묵히 기도한다. 이어서 사제는 팔을 벌리고 기도한다.) ◎ 아멘.
제1독서 (오늘 미사의 독서) (봉독이 끝나면 독서자는 다음과 같이 말한다.) ▥ 주님의 말씀입니다. ◎ 하느님 감사합니다. 화답송 (오늘 미사의 노래) (선창자는 시편을 읊거나 노래하며, 교우들은 후렴으로 응답한다.) 제2독서 (오늘 미사의 독서) (봉독이 끝나면 독서자는 다음과 같이 말한다.) ▥ 주님의 말씀입니다. ◎ 하느님 감사합니다. 복음 환호송 ('알렐루야' 또는 다른 성가를 따른다. 사순시기에는 '알렐루야' 대신 「미사 전례 성서」에 지정된 환호를 할 수 있다.) 복음 ＋ 주님께서 여러분과 함께. ◎ 또한 사제와 함께. ＋ (마태오, 마르코, 루가, 요한)가 전한 거룩한 복음입니다. (이때 사제는 복음서와 이마 입술 가슴에 십자를 긋는다.) ◎ 주님, 영광 받으소서. (봉독이 끝나면 부제나 사제는 말한다.) ＋ 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다. (이어서 독서자는 복음서에 절하며 속으로 말한다.) ＋ 이 복음의 말씀으로 저희의 죄를 씻어 주소서. 강론 (주일과 의무 축일에는 강론을 한다. 다른 날에도 강론하는 것이 바람직하다. 강론은 그날 전례와 독 서에 바탕을 두어야 한다.) 신앙고백 (Credo) ＋ 전능하신 천주 성부 ◎ 천지의 창조주를 저는 믿나이다. 그 외아들 우리 주 예수 그리스도님 (밑줄 부분에서 모두 고개를 깊이 숙인다.) 성령으로 인하여 동정 마리아께 잉태되어 나시고 본시오 빌라도 통치 아래서 고난을 받으시고 십자가에 못박혀 돌아가시고 묻히셨으며 저승에 가시어 사흗날에 죽은 이들 가운데서 부활하시고 하늘에 올라 전능하신 천주 성부 오른편에 앉으시며 그리로부터 산 이와 죽은 이를 심판하러 오시리라 믿나이다. 성령을 믿으며 거룩하고 보편된 교회와 모든 성인의 통공을 믿으며 죄의 용서와 육신의 부활을 믿으며 영원한 삶을 믿나이다. 아멘. 보편 지향 기도 (보편지향 기도는 로마 미사 전례서의 총지침 45-47항의 규정을 따른다. 보편 지향 기도는 ⑴ 교회. ⑵위정자와 세상구원. ⑶도움이 필요한 이들. ⑷ 지역 공동체를 위하여 한다. 지향에 대한 응답은 아래와 같은 환호나 적절한 구절 또는 침묵으로 할 수 있다.) ◎ 주님, 저희의 기도를 들어주소서.
예물 준비 제대와 예물 준비 (예물 준비가 시작되면 알맞은 성가를 부를 수 있다. 그 동안 봉사자들은 성체포, 성작 수건, 성작 및 미사 전례서를 제대에 놓는다. 신자들은 더 이상 옛날처럼 전례에 쓸 빵과 포도주를 가져오지 않을지라도, 여전히 이 예식은 그 가 치와 영성적인 의미를 보존하였다. 가난한 사람들을 위해서 또는 교회를 위해서 돈이나 그 밖의 다른 예물을 봉헌 한다. 이 예물은 제대 위에 놓지 않는다. 적합한 장소에 놓을 수 있을 것이다.) 예물 준비 기도 ＋ 형제 여러분, 우리가 바치는 이 제사를 전능하신 하느님 아버지께서 기꺼이 받아 주시도록 기도합시다. ◎ 사제의 손으로 바치는 이 제사가 주님의 이름에는 찬미와 영광이 되고, 저희와 온 교회에는 도움이 되게 하소서. ◎ 아멘.
감사송
＋ 주님께서 여러분과 함께. 이는 너희를 위하여 내어 줄 내 몸이다.
＋저녁을 잡수시고 같은 모양으로 잔을 들어 다시 감사를 드리신 다음, 제자들에게 주시며 말씀하셨나이다. 이는 새롭고 영원한 계약을 맺는 내 피의 잔이니 죄를 사하여 주려고 너희와 모든 이를 위하여 흘릴 피다. 너희는 나를 기억하여 이를 행하여라.
◎ 주님께서 오실 때까지, 주님의 죽음을 전하며, 부활을 선포하나이다.
＋ 부활의 희망속에 고이 잠든 교우들과 세상을 떠난 다른 이들도 모두 생각하시어, 그들이 주님의 빛나는 얼굴을 뵈옵게 하소서.
저희에게도 자비를 베푸시어, 영원으로부터 주님의 사랑을 받는 하느님의 어머니 복되신 동정 마리아와 복된 사도들과 모든
성인과 함께 영원한 삶을 누리며, 성자 예수 그리스도를 통하여 아버지를 찬양하게 하소서.
주님의 기도
＋ 하느님의 자녀 되어, 구세주의 분부대로 삼가 아뢰오니,
◎ 평화를 빕니다.
(영성체 후 사제는 자리에 가 앉고 모두 묵묵히 감사의 기도를 바친다.) ＋ 기도합시다. (사제와 교우들은 잠깐 묵묵히 기도한다. 이어서 사제가 팔을 벌리고 영성체 후 기도를 바치면 교우들은 응답한다.) ◎ 아멘.
강복
＋ 주님께서 여러분과 함께
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